佛陀正覺後2449年/西元2017年

師法傳承

隨佛禪師

原始佛教會僧團正名為「中道僧團」:

「原始佛教會」是依止 釋迦佛陀之教法,而引導原始佛教會之僧眾全體,當以 釋迦佛陀之根本教法──因緣法──為僧團正名,方符合 佛陀僧弟子之名與實。根據佛教最原始相應教之經說,漢譯《雜阿含》第 296, 300, 301, 302, 262 經,南傳《相應部》『因緣相應』20, 46, 15, 16, 17 經、『蘊相應』90 經等諸經的共說, 釋迦佛陀是依「十二因緣法」而成就正覺,也以「因緣法」教示於世間,令世人離於常見、斷見及我見等妄見、貪執,亦如漢譯南傳《相應部》『諦相應』11 經所說:「如來捨此兩邊,以中道現等覺」,又將正覺因緣法而起之離貪八正道,讚說:「此乃如來所現等覺之中道,此乃資於眼生、智生、寂靜、證智、等覺、涅槃」。如是所說, 佛陀教示是依因緣法之「中道」而正向菩提。

因此,原始佛教會全體僧眾,依止 釋迦佛陀之教法,將原始佛教會之僧伽全體,正式定名為「中道僧團」,並以「中道僧團」作為對內與對外之代表名稱,帶領原始佛教會宣法、利世。

中道僧團、原始佛教會之師法傳承:

中道僧團是奉行 釋迦佛陀及聲聞聖者之法脈,承續部派分裂以前,傳承經法之阿難系及維續律戒之優波離系的師承系統,以回歸 佛陀本懷,復興和合一味之原始佛教,引攝世人正向無上菩提為傳法宗旨。因此,中道僧團與原始佛教會尊崇之師法傳承,是以 釋迦佛陀、諸阿羅漢,還有部派分裂以前,教法及僧團和合一味的時期,經法之阿難系、律戒之優波離系兩大師承為根本。

師承法脈表列如下:

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