佛陀正覺後2449年/西元2017年

正法之光

最新正法之光

正法之光第五十二期 - 2016年11、12月合刊 10/6 增訂版

阿育王、目犍連子帝須共謀變造、分裂佛教
緣起四諦之人間佛教─人間佛教百年三部曲

p.17 ~ p.47 有重要增修
● 提倡「念佛念法,禪淨雙修,歸向菩提」的彌陀禪法,其意旨不僅引攝念佛人「念念不離因緣法、不離菩提道品」,更提醒彌陀學人,在當今佛教充斥消極、遁世氛圍的時代,應極力點一盞明燈,令「末法歸向正法」。...

  • 正法之光第四十六期 - 2015年8~10月合刊

    依因緣法入中道智,離貪欲、厭離 ; 《三階念佛彌陀禪》:歸向正念因緣法的實相念佛

    ● 欣賞勝過嫉妒,合作勝過批評,團結勝過對立。原始佛教、南傳上座、漢傳顯教、藏傳密教,四系一家、同利人間。
    ● 真正的禪堂在人間,在人與人之間。修行的重點,在修正看待自己的方式,修正對待生命的態度。...

  • 正法之光第四十五期 - 2015年6~7月合刊

    原始佛教的緣起法是「六處分位」,不是「識為分位」 中道僧團傳承真正的原始佛教,團結佛教各派同利人間

    ● 如果自己能力平庸、性格柔弱,精神上就要多努力,不要輕易萌生退縮或放棄的念頭,但在努力過後要接受自己的不完美;...

  • 正法之光第四十四期 - 2015年3~5月合刊

    在《舍利弗阿毘曇論》、《大毘婆沙論》影響下,悖離經說與自派傳誦的南傳禪法 原始佛教、南傳部派、漢傳顯宗、藏傳教法!四系一家,同利人間。

    ● 浴佛!是浴潔身、口、意行,所謂「外沐佛身,內淨自心」。表面上是藉香花淨水灌沐佛像,實際是藉此檢視自己身心。...
    ● 學習佛法不是為了想成為什麼,人生不會成為什麼,只能參與...

  • 正法之光第四十三期 - 2015年1~2月合刊

    剎那、色聚、名聚、極微都不是佛說,是出自說一切有部的論義 北海禪修威省法慶 廣西南山寺佛法最勝行

    ● 「快樂是要去發現,不是去創造」。發現「有」,別去想「無」,內心就平安。
    ● 佛陀的禪法是直觀因緣,絕不是直觀無常、苦、無我,否則必會造成厭世、消極的負面心理,無濟於務實解決人生的困境。學法重點...

  • 正法之光第四十二期 - 2014年10~12月合刊

    修正部派經誦,重現因緣法之真實義! 傳法續明:為尋法者點燈,為行法者開門。

    ● 我們真正的需要,不在於追尋佛法,而是為了解決人生的問題。佛法能夠幫助我們知道現在的狀況、以及如何解決現在的問題。世間雖然不斷的流轉,可是機會卻一直在流轉中出現,端看我們如何把握努力。如果我們無法能夠改變環境,就先改變、跨越已有的認知和情感模式的束縛。先從這裡下手,那是我們現在就可以做的。