因緣制戒，雨居安住；依法依律，利安僧眾。

清淨和合，道業增上；正念精勤，法脈永傳。

「結夏安居」也稱「雨安居」，源於兩千多年前的古印度。佛陀在世時，大多在印度恆河流域一帶活動。仲夏蚊蟲蛇蟻繁盛，且有長達三個月左右的雨季，僧侶們出外托缽乞食，行腳在泥濘的土地上，容易踩到小生物和草木的新芽，僧衣也因為雨勢而折損。佛陀於是做出結界安居的決定。僧團在雨季期間不再外出托缽乞食，各地域內的僧眾，在一定範圍的界域聚居一處潛修，並接受信士們供養的衣食。

中道僧團遵守佛制，於2022年農曆6月15日至9月15日，進行雨安居結夏。在此期間，僧團如法如律，安住一處，精勤於佛史、經法、十二因緣觀與道品的學習，正向於正覺、離貪縛及滅苦。

農曆6月15日晚上，在莊嚴的結夏安居起居儀式後，隨佛長老對僧眾慈悲開示，長老談及目前國際情勢非常的嚴峻與困難。例如：地緣政治對抗，以及極端天氣導致的旱災，引發全球經濟與糧食危機，而通膨、能源、糧食問題又促成社會動盪、政治風險。在事事不易的情況下，佛教僧團該如何應對社會大眾的困境？實在值得深思！

斯里蘭卡是佛教古國，原始佛教會與斯里蘭卡佛教僧團一直有著善緣。由於斯里蘭卡前政府的貪污腐敗，導致其政權於近日瓦解。前總統拉賈帕克薩（Gotabaya Rajapaksa）十三年的執政，貪汙腐弊、負債五百億美金，對斯里蘭卡人民造成嚴重的傷害。今日人民只是用抗爭、示威、遊行等沒有流血的革命，推翻了腐敗的政府。在此，我們祝福斯里蘭卡人民能迎來新的契機！

此外，由於疫情的關係，今年中道僧團的僧眾們，分隔他地結夏，藉著現代科技的方便，僧團進行結夏安居的啟居儀式。隨佛長老特別提醒共同結夏安居的僧眾以及行者們：「當要知足與感恩！在這麼動盪不安的時代裏，還能在 世尊的庇護下，走在光明的道路上，這是巨大的福祉與幸福。除了感謝三寶光明的庇佑外，大家還要感謝眾生的護持，抱持著感念之心，更加要提起正念、精勤不放逸，以報三寶的恩德與眾生的恩德。」

在隨佛長老的帶領下，僧眾們在點燈、禮聖、誦經、長老開示、回向中結束儀程，為期三個月的雨安居修行也將開展。佛陀的教導是在當前因緣勤行自利利他，長老及僧團關心世間眾生，除了精勤於自身正覺、解脫的修行，也不忘世間眾生的苦難。在當前因緣下，著眼於自利利人之道，積極盡心於能行、可行之事。如是， 佛陀的智慧與慈悲光明，必再度照耀人間。