正法之光光耀原始佛教
十年勞勤遊化，初奠正法基石，普為佛教破五大謬。 建僧難！迷難明，生難度！入道需忘我，執我難為僧！
阿育王、目犍連子帝須共謀變造、分裂佛教緣起四諦之人間佛教─人間佛教百年三部曲
p.17 ~ p.47 有重要增修 ● 提倡「念佛念法，禪淨雙修，歸向菩提」的彌陀禪法，其意旨不僅引攝念佛人「念念不離因緣法、不離菩提道品」，更提醒彌陀學人，在當今佛教充斥消極、遁世氛圍的時代，應極力點一盞明燈，令「末法歸向正法」。...
《中道禪法》之正統與遞嬗：顯揚佛法與禪法，釐清後世佛教的悖偽 ，《阿育王變造佛教之史探》：融攝異學於佛教之《舍利弗阿毘曇論》 隨佛禪師傳法，普攝學人同歸無上道
● 「生命本身」是人生中最可貴的財富，而「關懷生命」是學習佛法最重要的修行。懂得諸法緣生的人，不會獨善其身，也不只關懷天下，而是努力於正道正行，解決問題...
原始佛教正統禪法：《中道禪法》公開傳世，依觀十二因緣向無上菩提，再續 佛陀禪法
● 彌陀法門的原型及真正法要，在《佛說阿彌陀經》。恢復彌陀真法，統貫彌陀法門的方便及真義... ● 生命要自己承擔，人生要自己負責，不論是修行或者是做人做事，這都是基本的生活態度。你想要貢獻社會嗎？...
隨佛禪師傳法：原始佛教五部法，波羅蜜乘一部法慧炬傳燈，承續千年法脈；如法如律，堅固佛陀僧團
● 依照緣起的內涵，由於這世界的影響，我們才活著；活著也必會影響這世界。沒有任何一法可以孤立於萬法之外... ● 學習佛法必須運用在日常生活，讓人生過得更好。佛弟子要活在當前，不要「人在現場，卻不在現況」，成為漠視現實的旁觀者。
正念、正智正向當前解脫，北海傳禪法開演人間佛教 三階念佛得成就實相念佛，聖佛彌陀禪顯示彌陀真法
● 原始佛教不是一種『教派』，而是一種生命的內容與方向，是『正覺於苦、度苦』的內容，是『自度苦、助人度苦』的人生方向。 ● 禪修不是要去發現新大陸，而是重新去發現我們一直在過、卻一直忽略的生活；禪修不是為了要成佛、成阿羅漢，而是要解決人生的問題。...
