1. 菩提正道開展的原則：

正如要治好病，就要瞭解病因，遠離病因，病才會好；要解決經濟問題，就要瞭解造成目前經濟狀況的原因，遠離不好的原因，加強好的原因，經濟問題才會解決。同樣，必須從「生死輪迴如何發生」以及「生死輪迴如何滅盡」的如實知見，才能開展對「菩提正道」的修證次第。

2. 生死業報從哪裡起？

「識攀緣色、受、想、行住」，這是生死輪迴最主要的根本。如果我們不知道五陰是因緣生，就會對五陰產生貪愛、妄執。有生死輪迴，就是因為五陰的業報沒有滅。

3. 生死輪迴如何滅？

見十二因緣的集法，知五陰因緣生，則於五陰不生貪愛，不於五陰妄想、取著是「我」、「我所」。因此，「識」就不攀緣「色、受、想、行」住，「識」不攀緣住，則喜貪斷，五陰業報滅，就沒有未來的生老病死，生死輪迴永盡。

4、 四聖諦是佛法的核心。

四聖諦（苦、集、滅、道）跟十二因緣是同一法。在娑婆世界，釋迦牟尼佛為我們說「四聖諦」，極樂世界的阿彌陀佛也說「四聖諦」，四聖諦是十方諸佛成佛的共道。