「苦」如何發生？

當現實生活中想要的「沒有得到」，但是，心理卻不願意接受「沒有得到」的現實。我們一直希望「現實」能符合自己的需求，然而，「現實」並沒有符合我們的需求。在這過程當中，不滿、煩躁、焦慮、失望、內在的煎熬、內心的期待，以及內心對自己是否能得到而引起的不安與不確定感就會產生，並在內心交雜著，這即是所謂的「苦」。

這時，若想要解決「苦」，最簡單與直接的辦法是：「接受現在沒得到的現實」！若「得到什麼」是解決現在困境與問題的必要，然而，現在卻是沒有「得到什麼」，如此，我們即會同時面臨兩種痛苦：一、現實的痛苦，二、精神的痛苦。我們得先解除精神上的痛苦！

首先，我們必須要看清現在的因緣即是如此，並且我們內心要懂得「接受現實」！我們需要接受，而不是抗拒。如此，精神上的痛苦即能解除！

在解決現實上的痛苦時，我們不能因為精神上接受「現在沒有」，事情即置之不理，這樣的做法即是所謂的「擺爛」！現實的問題需要解決，有很多人由於急著現在解決精神上的痛苦，導致現實上的痛苦也解決不了。

雖然現在的因緣沒辦法解決問題，但是緣生法無常，不會一直如此，根本無需擔心。因緣在轉變即是時時有變；時時有變即是時時有機會。所以，我們隨時善觀現前的因緣，掌握因緣轉變的契機，繼續努力將現在的問題解決，這即是解決現實上的困難與痛苦。

如此，既能內息憂苦，又能在現實生活當中務實的面對問題與解決問題。否則，將變成純精神主義者，只管心裏不痛苦而忽視現實問題。

如果只懂得拼命做事，當成功時則歡天喜地；若不順利則呼天搶地。這猶如坐雲霄飛車一樣，成功之時如同飛上天，不順利之時如同掉下地，情緒上下起伏太大；反之，如果什麼事都放下置之不理，則會呆若木雞。這稱為兩個極端！一是好動；一是如如不動。這兩個極端都不健康，所以我們學佛要中道。