佛陀正覺後2456年/西元2024年
主旨：本會經內政部103年3月4日台內團字第1030106773號函，准予籌組中華四聖諦佛教會，成立籌備會，茲公開徵求會員。
中道僧團與原始佛教會僧俗全體，為了社會、國家與佛教的團結、興隆，避免不必要的分岐與對立，現今致力在 釋迦佛陀的教法之下，存異求同的以「四聖諦」為名、為宗本，發起創立「四聖諦佛教會」。 釋迦佛陀的教說傳承，依說法者立名泛稱為「佛教（正覺者的教導）」，依教法內涵正名可稱為「四聖諦佛教」，依傳承的時代立名即是「原始佛教」。
雖然四聖諦佛教僧團的發展，在佛滅後116年分裂為阿難系的多聞僧團與優波離系的分別說部、大眾部，並且部派宗師的論義逐漸的取代古老正統的經說，使佛教的教說、信仰、禪法及修證次第，發生根本性的改變，造成正法隱沒達二千餘年。但是在二十一世紀初葉，中道僧團與原始佛教會已經藉由古老經說與各部派三藏、史獻的比對，還原了原始佛教時代的教說、禪法及修證道次第。
中道僧團與原始佛教會是以傳承原始佛法為職志，更致力於佛教的團結、興隆，避免學派的對立。現今誠願藉由「四聖諦佛教」的平臺，團結信受四聖諦及「依經、依律」的南傳佛教學人，還有不反對「四聖諦」的北傳佛教各傳承學人，和諧、合作的共為佛教與社會福祉而努力。
佛教的學派眾多、教說分歧，「四聖諦」是原始佛教、南傳部派佛教、漢傳菩薩道、藏傳密教共同承認的教法。中道僧團在2010年認真思考如何團結佛教，2011年在美國、馬來西亞、臺灣舉行四聖諦佛教僧團聯合宣法，並共同發表『四聖諦佛教宣言』，2012年開始構思如何團結「四聖諦佛教」，2013年進行「四聖諦佛教」的籌劃及向政府申請設立。2014年3月4日依法準予籌設「中華四聖諦佛教會」，2004年4月正式公開招募會員。
第 一 條：本會名稱，中文為 中華四聖諦佛教會，英文為Buddhism Society of Four Noble Truths in Taiwan，簡稱B.S.F.N.T.，以下簡稱 本會。
第 二 條：本會為依法設立、非以營利為目的之宗教社會團體。本會以回歸 釋迦佛陀教導之原始佛教，確立奉守「四聖諦與律戒」之僧團，團結「尊僧和俗、性別平權、政教分離」之四聖諦佛教（包括原始佛教、南傳銅鍱部佛教）為宗旨。
第 三 條：本會之信仰依據，是歷史性的人間釋迦牟尼佛陀，思想之依據以佛教最古老的經說傳誦為主，此為漢譯《相應阿含》與南傳巴利《相應部》中『因緣相應』、『聖諦相應』、『食相應』、『界相應』、『陰（蘊）相應』、『六處相應』與『道品誦』等七事修多羅之共說為傳法核心，兼及漢譯四部阿含、巴利五部尼柯耶當中確當不違背七事修多羅等諸相應教者，律規之依據主要是以南傳巴利《銅鍱律》為主。
第 四 條：本會以全國行政區域為組織區域。
第 五 條：本會會址設於主管機關所在地區，並得報經主管機關核準設分支機構。前項分支機構組織簡則由理事會擬訂，報請主管機關核准後行之。會址及分支機構之地址於設置及變更時，應函報主管機關核備。
第 六 條：本會之任務，主要有六項：
一、舉辦有關印度佛教史地及原始佛法之研習課程、講座、學術研討會，宣揚、傳續「第一次結集」的「原始佛教」與相應「四聖諦」的經說教法。
二、依據「原始佛教」之「十二因緣」、「四聖諦三轉、十二行」，舉辦禪修課程、出家體驗生活營，宣揚、推展、實踐 釋迦牟尼佛教導之「菩提道次第」、「中道禪法」、「生命成長及心靈療癒」。
三、促進「四聖諦佛教僧團（包含原始佛教僧團、南傳銅鍱部佛教僧團）」之傳承，得以確立、穩固於世界。
四、推展、建立「四聖諦佛教（包括原始佛教、南傳佛教）」之教學交流中心。
五、促進世界各地區尊崇四聖諦之教團的交流及團結。
六、以「四聖諦」為核心，宣揚、落實世間、出世間通達無礙的「人間佛教」。
七、參與、推動有益於社會大眾之各種公益活動。
凡設籍於中華民國，年滿二十歲有行為能力、贊同本會宗旨及任務、奉守「原始佛法與律戒」，並持守「不收受、不積蓄、不使用金錢」，具正統解脫僧資格，能幫助原始佛法之教化與解脫僧團之確立者，填具入會申請書，經理事會通過，即為正式之僧伽會員。
凡經政府機關登記有案之公私立機構或團體，贊同本會宗旨及任務，信仰、奉守「四聖諦與律戒」，填具入會申請書，經理事會通過，並繳納入會費後，即為正式之團體會員。團體會員得推派代表一人，以行使會員權利。
(一) 籌備期間申請入會之截止日期：自即日起至103年5月4日止。
(二) 籌備會地址、電話及聯絡人：
(三) 入會申請有關資料請向籌備會地址索取（請附回郵信封）
張貼公告者：中華四聖諦佛教會籌備會
主任委員 黃 豪