第一期「三階念佛禪修營」，於2016年10月10日〜16日，在龍山寺板橋文化廣場舉行，敦請中道僧團隨佛禪師主法，吸引僧俗二眾參加。 

隨佛禪師表示，「三階念佛彌陀禪」是依據 佛陀原說的菩提道次第，配合流傳甚廣的彌陀法門所展開的修行，並非他個人自創。 三階念佛，分別是初階持名念佛、二階定心念佛，三階實相念佛，是以持名念佛入門，進而導向離貪斷愛、滅苦解脫、成就等正覺的實修法門。在整個修行的過程中，解門與行門並重，尤其著重於正確觀念與態度的建立，使修學者一入門就認清修行方向，以確保之後每個階段、每一步的用功沒有偏差。 

隨佛禪師數度提到：念佛往生的必要三階，在《佛說阿彌陀經》中早已交待甚明。然而，如果未加以細讀，往往只注意到「執持名號」，而忽略了經文所提的「一心不亂」與「心不顛倒」等語。 如此一來，將誤以為依靠執持阿彌陀佛名號，即能往生淨土；甚至錯認為往生淨土即等於究竟解脫、了生脫死。 另外一個誤解是，人們會以世俗的觀念，將淨土揣想成佛國天堂，以為往生之後即能享受無憂無苦的天堂生活，徹底忽略經中對往生淨土之後，尚須精進修學解脫之道的描述。 

隨佛禪師強調，經中所指極樂世界裏的「七寶池」和「八功德水」，其實是「七菩提支」和「八正道分」的暗喻。同時，經中所言各種鳥類日夜不停為極樂世界眾生宣唱的五根、五力、七菩提分、八聖道分，也正是釋迦牟尼佛所教導的三十七道品。 因此，真正的解脫，不論是在娑婆世界或極樂世界，都必須依著修證七菩提分、八正道，完成四聖諦三轉、十二行的修行次第才可能實現。這正是「見十二因緣，即是見法；見法即是見佛、見法身佛」的實相念佛。  

三階念佛禪修營的活動內容，包括初階與二階的讀誦《佛說阿彌陀經》、唱誦佛號、繞佛等修持。第三階修學實相念佛禪修，涵蓋整個三階念佛法門的修行次第。 龍山寺板橋文化廣場的禪修場地，設備新穎、完善，寺方對禪修營的護持不遺餘力，學員們感受到龍山寺與中道僧團的用心，內心深懷感激，所以相當珍惜善因緣，各個學習認真。