見因緣法、緣生法後才能得明、斷無明,才能斷“我見、眾生見、壽命見、忌諱吉慶見”。長老依《轉法輪經》詳細說明四聖諦、三轉、十二行,並指出禪觀要從六入處入手。在六入、觸、受(想、行)這裏不正思惟而起無明,無明緣行(取),行緣識,識緣名色,這裡有“有結”,即識緣名色,名色緣識,貪愛在其中,貪愛不斷,有結就不會斷,就會有六根生,這就是生死輪迴。