“有”指的是“有身”，就是五陰，或識與名色，有貪愛在其中，就形成了五陰的結。依色­、受、想、行，或者說依名色的因緣，或者說依六根、六境的因緣而有識，眾生愛識，卻誤­以為愛的是六境，六根再追逐六境，六根、六境的因緣就起，或者說色、受、想、行的因緣­就起，或者說名色的因緣就起，這就是識緣名色——愛識而增長名色的因緣，不斷迴圈。這­裡有兩件事在其中：一個是愛識，另一個是誤以為愛的是六境，才會形成“喜貪潤澤，生長­增廣”。

長老接著講解“識食”，愛六識會滋長生死輪迴，也就是推動生死輪迴的助力，因此把愛六­識，即對六識生貪愛，叫做識食。識食就是有結，為未來世再生、再有之因緣。”有”之後­就是六入生，有“有結”就有生死輪迴。