佛陀正覺後2458年/西元2026年

皈向佛陀正法的人:原始佛教會的終生八戒行者

皈向佛陀正法的人:原始佛教會的終生八戒行者

依止中道僧團學習原始佛法的在家居士,確知原始佛法是 佛陀真傳的正法,決心終生奉守八戒,實踐原始佛法, 致力復興正法,正向解脫、證菩提, 服務教會,努力奉獻社會、幫助世人,這樣的信念、志行,即是原始佛教會的終生八戒行者。  

終生受持八戒(實際是九戒)的修行: 1.盡形壽受持不殺生學處 2.盡形壽受持不偷盜學處 3.盡形壽受持不淫欲學處 4.盡形壽受持不妄語學處 5.盡形壽受持不飲酒學處 6.盡形壽受持不坐臥高廣大床學處 7.盡形壽受持不塗香鬘抹處 8.盡形壽受持不歌舞觀聽學處 9.盡形壽受持不非時食學處 . 終生八戒行者是在家的半梵行者,不是出家梵行者。 甚麼意思? 以上九項律戒,再加上終生不受取、不使用、不積蓄金錢, 即是出家基本條件的沙彌十戒。 出家梵行者,除了學行正法、了達深義之外, 還要終生不淫欲,終生不受取、不使用、不積蓄金錢, 這兩項戒是出家僧人最基本、最重要的離欲根本。  

若是只有守持「終生不淫欲」, 卻未受持終生不受取、使用、積蓄金錢, 即使是深達佛法,也只是「在家半梵行者」。  

因為在家居士原本即可學習正法、體悟正法, 也可終生不嫁娶,只守持含終生不淫欲的九戒, 未受持終生不受取金錢,絕不等同出家梵行。  

出家梵行必須具有兩項: 1. 盡形壽不淫欲。 2. 盡形壽不受取、不使用、不積蓄金錢。

目前南傳部派有「八戒(九戒)女」的傳統, 未受持終生不受取、不使用、不積蓄金錢金錢, 並且是剃髮、離家居住道場, 但絕不是出家僧人,也不許使用僧人的缽具, 更不可出外托缽。 「八戒(九戒)女」只可接收一般善意的資助, 但視同對居家修行者的贊助。  

許多人誤以為「剃法、離家、不淫欲」的修行, 即是出家人的身份,這是極錯誤的看法。 「八戒(九戒)女」不是出家人, 不宜用法師、師父稱呼。 

由中道僧團領導的原始佛教會教團, 遵守 佛制的律戒, 每一位發心未來出家行的居家行者, 即使深知佛法,並且精進守持九戒, 但是未受持終生不受取、使用、積蓄金錢, 依舊只是居家修行者的半梵行者, 不宜模仿出家僧人的「剃髮」形像, 可許接受必要、少許、短期的贊助, 但絕不可接受長期贊助及供養。