佛陀正覺後2456年/西元2024年
例如諸位現在的修學方式，師父上課的時候即前來聽法，在感覺上自己沒有脫隊。接著，明天還是必需繼續去工作，或是繼續舊有的居家生活模式，加上些許固定的修行功課。請問：這算是落實佛法的居家修行嗎？實際上只是保持知見與善念，雖沒有退墮，但也沒有前進，這不能算是落實佛法的修學吧！絕大多數的學人是處在這種情況底下，直到老死那天的到來。
如果我們的人生還能有二十年，卻是在既定的生活模式裏，有一搭、沒一搭的聽法，有一搭、沒一搭的行善利人，有一搭、沒一搭的禪觀，而其他的時間，還是過著現實的俗世生活。我只問諸位一句話，你們還要不要這樣過二十年？我相信諸位的理智決定，應當是不要如此，但是諸位的感情卻已經習慣這種生活步調，難以改變了。面對落實學法的現實時，因為感情模式產生了障礙，造成難以改變，根器嚴重不足，這才是真相。
諸位不要一天到晚只想求得「佛法的真相」，真正必需明白的是我們自身的「人生真相」。請問一問自己：師父現在講的事，諸位能夠面對與承認嗎？可能連承認都有困難。
諸位法友！如果諸位是依照既有的生活模式過著每天的日子，雖然不滿意，但是已經習慣了。那麼想不想改變呢？可能有準備改變的想法！但大多數是不會改變，這就是問題。思惟慣性、情感模式、生活形態，型塑出人格的表現，人格沒有改變，在落實修學上也不會有真正的改變。會做的、會改變的，多只是屬於旁枝末節的技術性作法，無法進行內質的轉化。在佛法的實修上，持戒、行善、聞法、習禪，只能搭出個修行的架子，還缺少真正重要的內涵。若想要轉變思惟慣性、情感反應與人格的模式，產生內在的深化與度越，只靠這些學習是遠遠不夠，但是絕大多數學人都陷在這個困局裏。
你們沒有實際的前進，也沒有脫隊，只是處在一種「信仰的狀態」而已! 信仰學得的法，信仰自己不會走錯，信仰自己有機會親證 佛陀的法。但信仰只是信仰，人生至此算是定型停擺了。人們依然會繼續的學習佛法，也繼續過著已經習慣的生活方式，當然會略微改變一點，但是除了生活過程日日更動以外，大體上是沒多大的變化。
諸位的人生要這樣耗下去嗎？打算怎麼做？這是學法上的現實的問題。……（待續）