古今學人難以發現原始聖典保有「十二因緣」真實義的原因

隨佛長老

原始聖典當中依然保有「十二因緣」的真實義，古今學人難以發現、明見的真正原因，約有四點：

(一)不知聖典當中有古說與新義，也不知如何探究與釐清古、新的差異。

(二)自公元前三世紀中葉部派分裂後，提倡宗師思想的論義，逐漸取代佛陀教說的經義，學人多受各種宗師論義的誤導，也迷惑在古說與新義揉雜難分的部派經誦中。

(三)部派經說誦本的編排是各派不同，又各自融入自派論義的說法，而傳誦的文字也是各有不同，造成學習與比對各派經說的高度因難。

(四)探究各派經說誦本當中的共說，已具有相當的困難，而在共說當中要釐清哪些說法是古義，則更加的困難，即使探明經說的虛實真偽，也會招引各學派的反對與攻訐，不僅費時費力，更是吃力不討好的事。

因此，縱使早期聖典當中依然保有「十二因緣」的真實義，可是有以上四點的困難，造成少有學人願意參與探究、考證，也難有真正的突破。