佛陀正覺後2458年/西元2026年
當我們自詡是 世尊的弟子時，我們的生活態度便要有所改變。傳統佛教所說的「諸惡莫作、眾善奉行」，只是止惡行善的道德基礎而已，並非修行的全部，除此之外，還必須用心觀察：生活中的問題是怎麼發生的？就得讓問題怎麼解決；想要讓人生怎麼開展，就得精進造化必要的因緣。把重點放在必要的事，需要的事放一點精神去注意就好，不要浪費太多時間。
學習 世尊緣起、緣生教法的人，是務實而實際的。「諸惡莫作、眾善奉行」當然要行，但最重要的是：要依緣起、緣生的智見來解決問題、開展人生，這才是符合現實而務實實際。
不當的人不要太接近、不當的事不要做；每個人的因緣都不一樣，無法平等對待。必須要按照不同的緣起，而有不同的作為。這世間沒有所謂的「眾生平等、萬法一如」，這些全都是本體論的教說，我們要讓這些不務實際的教說從日常生活中徹底的消失！
不同的緣起，要有不同的做法。例如，今天早上你怎麼對待太太，肯定和前天、明天甚至後天是不一樣的，原因在哪裡？因為每天的現況都不同。諸位法友，依緣生的準則來看，其實你每天都在面對一個新的太太，對不對？所以，你要有不同的對待方式。不當的事情不要接近，當前應做、能做的事情傾力而為，這樣才能真正的解決問題，開展人生。
生活當依著「緣起、緣生」的現實而適當回應，不是依著「業」的思想。諸位法友！諸天、聖者是有的，對他們恭敬、結善緣是必須的，就好像我們在世間，要跟一些良好品德、正直有用的人廣結善緣、多結人脈，不要跟那些作奸犯科的人結緣，是不是這樣？再則，一個人的人生要走的好，不是只靠交朋友，我們自己本身的努力、奮鬥，才是根本要素。我們雖然要結交正直端方、有條件、有能力、光明的眾生，但也要反觀自己，打鐵也得身子硬，對不對？你身子不硬是不能打鐵的啊！
我們是學「緣起、緣生」的認識論，不是學「業」與一切靠神保祐的認識論，雖然尊重這些護法諸天，但佛教不是一神教。世間人有兩種需求，一是活著要活得好；二是死也要死得好。要想活得好就要造化活得好的因緣與方法，不要跟揉雜外道思想的傳統佛教一直糾結不清，聽懂嗎？重要的行道要點若沒有釐清，所學的佛學是無法實踐於日常生活上的。
生活中最怕的就是「只想要過得輕鬆一點」的生活態度，好比「我的生活不想有問題、不想累、不想麻煩」，如此，跟廢物又有何異？那都是不務實際的想法與做法。學習正法的人，生活不要有這種不務實際的態度，這種態度不可取！
人生每天都在做選擇，無論是工作、交朋友……等，但這種不務實際模式的人，大腦一碰到什麼事情，「比較輕鬆、比較沒有問題、比較不囉嗦、比較不麻煩、比較不累」的選擇模式就馬上跳出來。聽道理的時候，認同師父講得好，筆記也抄了，抄完以後，筆記還是只是筆記而已，在做選擇的時候自然就是這種慣性模式，這樣的生活態度男人像吃軟飯！女人像做小老婆！如此，這一輩子能幹甚麼呢？
現今的佛教已經是千瘡百孔、烏煙瘴氣、江河日下，我們是 世尊的弟子，已經聽聞 世尊正法，眼見 世尊的聖教已日薄西山，做為 世尊的弟子，或者想作為世間苦難眾生助力的人，卻是以這種怕麻煩、怕囉唆、怕累、怕問題的模式回應，大德們，師父可以問你一句話嗎？你還能做甚麼事呢？也許你對師父說「我願意做什麼！」師父相信你說的是真話，你肯定是誠心誠意，沒有打妄語，但在做選擇的時候，如果你的慣性回應就是這種怕麻煩、怕囉唆、怕累、怕問題的模式，如此，你還能做甚麼事呢？
你們之中多數已經養兒育女、成家立業，師父就問你們：「人生有輕鬆的嗎？人生有簡單的嗎？人生有容易的嗎？人生有你想沒問題就沒問題的嗎？人生有不煩的嗎？」既然都沒有，那麼你在妄想什麼？不切實際！你們做法工，並不是做原始佛教會的法工，大德們！我們全部都是在做 世尊的法工，以及做世間苦難眾生的助力，你們清楚嗎？我們是在做世間這些苦難、迷迷糊糊眾生的助力，聽懂了嗎？
師父於2006年第一次去紐約，2007年開始開教，在紐約頻密開教的時間是2008、2009、2010這三年，一直到2011年。自從成立紐約道場的現址以後，師父就不停地在亞洲忙著弘法。2013年到大陸弘法，2010到2013之間則在馬來西亞很綿密的開教，美國就很少去了。師父這次去美國一個多月的弘法，一切都很順利，看到美國許多法友，感觸很深，以四個字概括——垂垂老矣！當初師父在美國開教的時候，他們那時候才50多歲將近60歲，精神、體力都還很不錯，然後一晃眼，十五、六年過去了，他們現在已經70多了，或者已經變成80了。有的甚至已經開始有老年失智的初期症兆，有的連爬一層樓的樓梯都很費勁。
此趟去美國弘法，很大的觸動是人間的歲月，非常的短暫，所謂的青春年少其實只有短暫的一、二十年就過完了。師父在2009、2010年左右開教時，法友們的孩子才20初頭歲未婚，這次相見一晃眼已經時隔十五年了，這些孩子現在已經結婚且近40歲了。人間歲月不久常，師父的感觸很深，所謂的英俊年少、年輕貌美，就像「早上太陽剛出來的時候，還沾著露水的翠綠樹葉，摘下來，然後到了傍晚，就已經乾黃了」一般，非常的短暫！
那段時間，師父看多數在家人的家庭生活日子過得很穩定、很不錯，有車、有房、有存款。在這穩定的歲月中，早上起來吃早餐，輕鬆一下到中午吃午餐，跟朋友吃吃飯，再睡個午覺吃晚餐，然後看看電視或做一點點事情，休息、睡覺就這樣過了一天又一天。這是很多人夢寐以求想過的財富自由、平安順遂的生活。師父看那些居士就這樣過了十幾年，青春歲月很快就過了，現在是垂垂老矣！
反觀我們中道僧團，從2008年師父開講相應菩提道次第，一直到現在2025年，已經過了17年，這17年的時間，中道僧團變化萬千，整個翻了天了，對不對？各方面變很多。然而他們還是一樣平安的生活，沒什麼改變，每天的生活都差不多，就是老了。師父在美國弘法時，就想到做在家人實在太恐怖了，為什麼呢？師父並沒有說你們不好或怎麼樣，人各有志，現在只是說師父的心境而已。
結了婚的在家夫妻都要為著對方、照顧對方的生活，還得養兒育女，就得忙碌二、三十年的歲月，單單把一個孩子從出生養到他獨立，就得花二十多年的歲月，但人生中的青春歲月，也就只是二十幾年的時間而已。當把孩子扶養長大時，你自己也老了。在那段歲月裡，整天都在忙這件事，根本就沒有精神做別的事啊！生活千篇一律，上班、工作賺錢，賺錢養家、帶小孩，全都為了家裡幾口人，整天操勞或餵飽肚子，所有人生精華的歲月全部花在這裡，也沒什麼改變，就只是這樣！
同樣的十幾年，從2007、2008到現在2025年，僧團變化有夠多、有夠大，對不對？師父從初期整理、還原七事相應教，到2018年已經完成了，建立僧團，已經建了兩輪了。
二十幾歲青春貌美的女生、英俊年少的男孩，一眨眼他們已經是個老太太、老先生了。人間歲月非常的短暫，做不了甚麼事情。所以行道必須及時，不然就來不及了。還好師父這一生入道、行道的早，我的時間全沒浪費。
師父講這些是要告訴諸位法友，你們的人生已經到了最後一波了，千萬不要再浪費時間了，如果再浪費時間就完了，趁人生的最後一階段要一鼓作氣，懂嗎？無論如何你們一定要一鼓作氣，這口氣千萬別散了。好像我們以前說運功，一口氣要穩住，懂嗎？散了以後，你的精氣神就沒了。
師父也要告訴你們：別猶豫了！為什麼？很簡單！諸位法友，你們認為你們還有選擇的機會嗎？其實你們根本毫無選擇的空間了！要不你們就是不做決定，就像坐電扶梯一般，電扶梯的盡頭就是死了，然後送去燒，就這樣而已，你們還能做甚麼？另外一個就是你們要有所作為，這裏的有所作為不是指看電影、吃吃、喝喝……等，你們要利用殘餘的時間，努力做該做、能做的事。記得師父以前曾經告訴你們的，學法的人他的生命如同點蠟燭一般，在生命的最後一刻，依然是亮著！懂嗎？要有這樣的決心與精神。人間歲月不久長，務必把握，千萬別浪費寶貴的生命了，加油！