馬航MH370事件的發生，人們除了哀傷，並為MH370乘客的安全及家人祈禱祝福的同時，假如內心對現實中的愛別離、老病死能夠清楚了解，則能坦然面對生命的任何苦難。

學佛的人要瞭解，現前我們已經「生」，有「生」必會有老、 病、死。「生」的內容包涵了老、病、死，「老、病、死」 都生命的一部份，也是生命的本身，而不是生命的災難。如果我們把老、病、死當做災難，那麼活著就是一直在面臨災難，活著即沒有解脫可言。老、病、死是生命的一部份，也是生命的本身，活著是必然如此。因為生命是緣生，緣生是一定如此。

「緣生」是影響中的現起，而現起的也必是「影響」，沒有影響而能不變的發生。因此，「生」是流程，是在影響中流轉不息的流程。我們將「緣生」的流程稱之為 老、病、死。老、病、死就是「生」的面貌，老、病、死就是「生」的表現，「生」的表現就是老、病、死的表現，「生」的歷程即是老、病、死。這是真相。

我們一般認為：老，就是指衰老。但深入的看，「老」是「不能維持現狀、不能再恢復原狀」的現實。「生」的表現，緣生的表現，即是如此，「不能維持現況」是生、是緣生的當然。同此，病與死也是如此。

……除了老、病、死，「愛別離」也是「生」的當然！「生」是影響的流程，生命與生命的交匯，生命與萬物的交錯，也是影響的流程。當中會呈現因緣性的改變，是一種當然與必然。因此，任何滿意的、可悅的經驗，呈現在因緣改變的流程中，既不能維持現狀、也不能恢復原狀的現實，人們對此稱為「愛別離」。

（摘錄自第4期《電子報》）