生離、死別！是人生必定要經歷的一堂課，除非我們不珍惜人生當中任何的人、事、物，或者不認識人生歷程當中的任何生命，才有可能不用經驗生離、死別。

但是，只要是生活在現實世界的任何生命，必定無法免除「同伴為生，相濡以沫」的現實生活，當然也必定要經驗生離、死別的生活歷程。

只要我們願意與任何人、任何生命發生「善意、正面的相處經驗」，即必需面對生離、死別的衝擊，而如何面對無法免除的生離、死別，即成為必須學習的「人生課程」。

人不能既要遠離孤獨，受用受人善待的經驗，又不要生離、死別的衝擊經歷。

當我們經歷「善意、正面的生命相處經驗」，生離、死別的衝擊即隨之發生在生活當中，無法拒絕，只能學習如何面對與度越。

如果在人生歷程中，期待與追求「善意、正面的生命相處經驗」可以穩定、長久的進行，那麼無法免除的生離、死別必會成為「苦」；若是不抱持「善意、正面的生命相處經驗」可穩定、長久的進展，生命相處經驗轉換的生離、死別，將不再是「苦」，反而是「豐富生命」的過程。

生離、死別是教導我們珍惜、感謝生命的相待機會，更深層化彼此之間的「善意、正面經驗」，讓我們學習：應當如何面對生命的相處！

當我們明白人生既需要面對「善意、正面的生命相處經驗」，也必定要面對生離、死別，即會了解到：如果不放下「保持美好生命經驗」的期待，必定「有苦」。

因為緣生法無法長久、穩定及保持，使我們明白「欣賞、珍惜」當前美好的生命經驗，「感謝」眼前美好生命經驗的難得、可貴，不期待任何人、事、物的穩定及長久，正是成熟的面對當前，更加豐富、深刻此生、此世的正道。

佛陀的教導：貪愛引起苦惱，疲厭、瞋恚也引起苦惱，必須遠離貪欲、厭離的不當心態，欣賞、珍惜、感謝當前人生經驗，人們才能平懷的看待人生歷程，並且慈悲喜捨的對待眼前的生命。

請欣賞、珍惜、感謝現在身邊的眾緣，滿足、平安必與你（妳）同行！