佛陀正覺後2458年/西元2026年
人從小到大生活在人群之中，都有一個成長的過程。幼年階段，主要是索求與需要，一切的生活日用都需要雙親與家人供應給予，情感上也需要得到雙親與家人的呵護。在索求與需要的滿足中建立起對人際關係的信賴與模式。
求學階段，與同學建立人際關係，在相處之間，學習如何互相搭配、遷就、互相服務、合作。此時就不只是索求與需要，也會回應他人的索求與需要，並產生共情心理，會感同身受他人的苦難。從原生家庭建立起的可信賴的索求與需要的人際關係模式，逐漸發展出與其他人互相配合、互相需要、互相合作的人際關係模式。
大學時期或是出社會工作以後，開始學習承擔責任，把別人的需要扛在自己的身上，當作是自己的責任。比如擔任社團幹部，為人群服務奉獻；上班工作更要抑制自己的欲求，承擔起滿足他人的需求，轉變成以他人的需求為先的人際關係模式。
經過以上三階段社會化的過程，一個人從幼童階段先滿足自己，進步到滿足他人的需要為先。通過完整的社會化的過程就能信賴別人，也會被別人所信賴，會互相幫助。這是一個最基本的社會化所需要的心理模式。
當然，並非每個人都能養成這三階段社會化的心理模式與行為表現。如果一個成年人沒有社會責任意識，也沒有互相分工合作的概念，他便會停留在幼童模式。停滯在幼童模式的人，只關心他人是否對自己好？是否滿足自己的需求？如果別人沒有滿足他的需求，便會認為對方對自己不好，以至於不再相信對方。
有幼童心理模式的人以自我為中心，認為自己的需求理所當然必須被滿足，如果需求未被滿足，便情緒性的責怪對方；成熟的人不認為自己是別人的重心，非要別人將自己放在最重要的地位不可，他們會適當、妥善的表達自己的情感需求。
人與人之間的相處，要懂得去承擔責任，並妥善的表達自己的需求。幼童的愛是一種單向索求的愛，不是成年夫妻、朋友之間雙向需要的愛。當幼童的索求不能滿足時，就以哭鬧來回應，成年人不該如此。要雙向需要，不要單向索求。
有些人睚眥必報，很會記仇，索求不到便生氣，常說「我不要聽你解釋，你滿足我就好了」。只要不滿足他，他便認為你不喜歡他，你對他不好，你解釋再多也沒有用。這是每一個人的功課，只能自己去調整。一個人能否承擔責任，就看他的心智程度。
改變看待自己與別人的方式，改變對待自己與別人的方式就是修行。如果都是用幼童模式，就無法承擔責任。
有的人只想從師父這裡學到佛法，態度是「教我佛法就好，其他的免談」就是幼童心態。很多求法的人的心態是「你趕快把佛法的智慧傳給我」；傳法者則是想：「我要傳給你的是『責任』」。學習佛法是對生命的責任，對自己，對別人，而不是只要懂佛法就好。
出家人的責任是很重的，要忍受毀謗，要調伏自己的情緒。責任是很沉重的，對出家人要好一點，要多給鼓勵，要尊重出家人。不要總是拿阿羅漢的標準去衡量出家人，評論出家人，這是一種情緒問題。外界對中道僧團的期待值特別高，往往用莫名的要求來期待中道僧團，造成無謂的負擔與失望。
不要用幼童模式去對待世上其他的人；發現有幼童模式的人要去引導他，不一定要去滿足他的索求，不必總是承受與忍耐對方的情緒，這是不好的。要勇於表達自己的需求，而不是用情緒。不要去推銷想法，發洩情緒，索求需要。如果發現有人老是用情緒，就適當的點他一下：請好好的表達溝通；如果沒用，就不要理他，讓他自己長大。