佛陀正覺後2458年/西元2026年
學習是為了做老師？或做學生？
人有問題與困難需要解決，才需要幫助與學習。經由學習與分享別人的寶貴經驗，幫助與提高解決問題與困難的能力，進而遠離生活過程當中的偏差與苦惱。
真正可貴的智識與能力，不是在超越別人，而是能夠解決實際的問題、困難與身心痛苦。如同受用飲食，真正的重點是在能夠解決饑渴，不是比別人吃得更多，或是吃得更豪華、奢侈。因為吃更多不如吃飽，需要吃更多是出自內在的貪婪，而吃得豪華、奢侈則出於「肯定自己」的焦慮與需要。自知、踏實與平和的心態，則只要吃飽！
學習如同受用飲食，重點在能夠解決實際的問題、困難與痛苦，不是為了「突顯自己，超越別人」而提升智識與能力。
許多人學習佛法，不是準備解決身心的問題、困難與痛苦，而是準備「做老師」，是為了「教導別人解決身心的問題」。如果學了佛法，不是面對自己的問題與煩惱，度越內在的苦惱，而是觀察別人、評價別人，忙著「做老師」，爭競於自他的高低，即使學習了佛法，還是處在「突顯自己，超越別人」的焦慮與苦惱當中，沒有實際的助益。
許多人到處尋求善知識，認為找到善知識即可解決種種的問題。孰不知善知識只是引導的助力而已，真正的重點是在「準備改變自己」！如果沒有「改變自己」的心理準備，學習只會帶來「提升自己的錯覺」，只是滿足「突顯自己，超越別人」的內在需求，實際上煩惱依舊還在原地踏步。
如果具備「改變自己」的心理準備，學習即會導向針對自身問題、困難、痛苦的面對、了解與認識，從而正向於「苦的自知與正覺」，這才有助於解決實際的問題、困難與身心痛苦。
因此，「準備改變自己」的心理，才是真正的善知識。當學生準備好了，老師才會出現！古人言：「三人行必有我師焉！」又說：「聖人無常師！」這都是已經具足「改變自己」的心理準備，才能夠處處得益，人人皆有可以為吾師之處。否則，「學習」的經驗愈多、愈久，只會自認為世間的善知識愈來愈少，愈覺得沒甚麼人值得親近學習。這種「錯覺」的形成，是因為不自覺處在「突顯自己，超越別人」的心態下，會造成「學習」的經驗愈多、愈久，愈有「萬山伏前，一峰獨立」的自我成就感。
準備「做老師」的學習態度，不僅無助於煩惱的度越，也無助於一位優良老師的養成；準備「做學生」的心態，時時準備「改變自己」，才能在人生的過程中，「時時有老師，處處得良師」的學習、改變，能夠解決實際的問題、困難與身心痛苦。
人能懂得「做學生」，才能「做老師」，不僅做個「時時有老師，處處得良師」的好老師，更能夠用身教、言教的引導人們做個「好學生」與「好老師」。否則，只會多出一群貢高自負，不知謙虛與感恩的人。