大多數的人自己喜歡什麽，不喜歡什麽，自己多已經決定了。可是每天面對不同、又不能掌控的因緣，自己就知道已經決定喜歡什麽、不喜歡什麽的人，怎麼可能每天happy呢？

諸位應當明白這個事實，這是基本常識。對一個修行的人來講，自己要發現一件事，每天的因緣是不同的，而因緣都不是我們可以掌控及決定。但是自己喜歡什麽、不喜歡什麽，在心裏卻已經決定了，所以心情是每天起起伏伏、上上下下。你問：這是怎麼回事？你自己說呢？心情進進退退，一會兒開心，一會兒憂愁，一會兒這個，一會兒又那個，你說是怎麼回事呢？這些起起伏伏的心情，爲了哪樁事情呀？其實只是爲了生活不滿意，這樣而已！沒什麼好講，就是這回事，生活不滿意。

但是許多修行人的嘴巴特別會講，可以把自己的不滿意說成很有道理，這就是特別的本事。兩片嘴唇很會講話，說穿了就是對生活不滿意，不合自己的需求。但是會自我合理化，如是如是、這般這般，然後自己的心情依然是進進退退、起起伏伏。在此之下，每天的生活要有歡喜、法喜，套句世俗話講：老蚌生珠，這可難得很。

人的一生，從今天往後，這一生可能還要過很久，可能20年，可能30年。但是年輕人呢？可能50年，你可能還要過50年。如律光才24歲，現在人平均年齡是73歲、74歲，想想…，可能還有50年要過，半個世紀很長耶！後面這麼長的歲月，說實在的，沒有一點本事，50年也是個煎熬的過程。煎熬50年，還真要有本事呢! 但是自己真的有本事嗎？

50年！可以是生命發光發熱、照亮自己，照亮別人的50年。要不，是折磨50年！你說該怎麼做呢？諸位想想，喜歡什麽，不喜歡什麽，諸位自己都決定了，但是每天的因緣不同，這個是我們不能決定，這就是現實。其他什麽都甭講，這就是現實。

其實大道理不用講太多，這就是事實。怎麼辦？你自己想啊！所以一方面要調制、度越生活的煩惱：生活就是面對每天困難的事情，還要維持人生的方向，正向、等向、直向、善向，向于菩提。你自己想想哦！應當要怎麼做呢？人生的方向不能動搖，每天的因緣又不同，如果自己已經決定喜歡什麽，不喜歡什麽，想做什麽，不想做什麽，愛什麽，不愛什麽，這些都決定了，那你想會是什麼樣的結果呢？

這個功課不是出了家才有的功課，在家也是這個功課，對不對？在家也是這個功課。那在家、出家的差別是什麽？出家是下定決心要度越憂惱。在家呢？在家就是看心情辦事囉！出家、在家的差別就在這裏。學了法，在家、出家都可以學，都可以學明白。但是出家、在家的差別，在出家決定全力實踐，好好的做。在家呢？多數人的心態是再看看啦！

師父今天講這些，沒有講什麽大道理，只是把現實點給大家看清楚而已！每天的因緣不同，我們不能決定自己喜歡什麽，不喜歡什麽。自己已做的決定，一定沒有辦法面對每天的因緣，無法在平常的生活中有歡喜、法喜，這就是生活中的事實。這種事實會發生什麽，自己去想想。

想想在自己的人生，在自己的生活裏，堅持自己的喜與不喜，這樣會發生什麽？自己去想想。諸位都很有智慧，自己去想想。