隨佛長老開示於2014年3月15日

謝謝法緣闔家的邀請，分沾遷住新屋的歡喜。道場沒有什麼禮物可資贈送，僧團幫你們請一尊 釋迦佛像來，這應該是最吉祥的事了。既然是遷住新屋，大家慎重的念誦一段經文，祝賀法緣閤家平安吉祥。除了念誦經文以外，師父在此講些佛法，讓大家得到佛法的利益。

對生活在現實人生的人來講，房屋是生活的重要依靠，古人講：「有土斯有財！」住有房屋，人的生活有了安住的依靠，在家人特別需要一個安穩的生活環境。尤其是現在的房地產很貴，年輕人要有安住的房子真的是不容易。

但是我想問大家：當有了房子以後，接著最重要的是什麼？很多人會說：房子有了，接著就是要有現金。因為有些人還要繳貸款，即使不用繳貸款，生活也要有儲蓄，不然生活不好過。這樣的想法，對在家人來說，也是很實際。有些學習佛法的人，以為佛教都教人不要錢，好像佛教都是教人不要錢。佛教是這樣嗎？

事實上，佛教沒教人都不要錢，這個觀念是錯誤！佛教不是這樣，佛教只是禁制出家人不能有錢，而不是叫大家都不要錢！試問：若是在家人不要錢，如何養父母、養孩子呢？又怎麼照顧自己的生活？如果在家信士活不下，那麼出家人要吃什麼？因此，大家別誤會，好像佛教出家人講到錢，都是要將錢捨掉，每樣都不要，一切捨光光，這樣叫做修行。這真的是嚴重的誤會！如果沒錢能夠解脫，貧窮人都解脫了！佛法不是這麼教，這個觀念是偏差的講法。

佛教有一位很有名的護法，稱為給孤獨長者！這位給孤獨長者是相當成功、富有的商人，也是佛教的護法。給孤獨長者歸依佛教後，他有把錢捨光嗎？沒有！他照樣經營事業、賺取財富，終其一生，都是拘薩羅國的知名富豪！

佛教的講法不是說錢都不能要，佛教是說貪心不要，不是說錢不要。在家人對錢財的態度是什麼呢？現在有什麼能力，應當要認真努力的打拼！只要是用正正當當的手法，端端正正的作法經營事業、工作和人生，現在有什麼能力、條件，能賺多少就賺多少。聽師父講喔！我們有什麼能力，有什麼專業條件，有什麼本事，只要正正當當、光光明明、規規矩矩，能賺多少就賺多少，一角都不要漏掉。

只要正當、光明的作法，現在能賺多少就賺多少。或許有些人會問：佛教不是教人家不要貪心嗎？師父的說法，怎麼和許多人不一樣？現在能賺多少就賺多少，一角都不要漏掉，這不是教我們貪心嗎？

佛教確實是教導離貪則離苦，但有許多佛教徒誤以為賺錢是貪心，卻不知貪心不是表現在賺錢！貪心不是表現在賺錢，貪心是表現在如何花錢！我再說一遍：貪心不是表現在賺錢，是表現在花錢，這才是貪心表現的所在。用不當的手段賺錢，是不仁、不義的表現，而不是貪心。

俗話說：「賺錢是徒弟，用錢才是師父；賺錢是學生，花錢才是老師。」賺錢很傷腦筋，花錢更頭痛。試想：如果自己得到五億的財產，光要分財產給太太和孩子，以及父母和親戚，必定要大傷腦筋。如何用錢？這是費心的事，花錢比賺錢更難。

諸位朋友！你如何花錢？是想要吃什麼、穿什麼，即買來吃、穿？是鑽石一顆又一顆的買，黃金一條又一條，衣服一件又一件，驕車一輛又一輛的買嗎？人為了貪欲的享受，難免錢會不夠用。當錢不夠用時，只好再拼命的賺錢，賺了錢再拼命的用。因此，貪心是表現在花錢，而不是表現在賺錢。……（待續）