近一個月來，似乎許多天災人禍接續著發生。世界各地幾架民航客機意外墬毀，臺灣穿越高雄市區的石化管線洩漏，發生非常劇烈的氣爆傷害，大陸雲南發生淺層地震死傷人數眾多，有現代黑死病之稱的伊波拉病毒在西非漸有失控之態，加上各地傳出的戰事，人禍與天災頻傳，累加而形成一種壓迫人心的不安氛圍。

面對世間的許多令人不安的事件，我們如何面對與自處？

在政經與生態相關不可分的地球村，世界無法分隔，我們都是一家人。佛家思想核心的因緣、緣生觀，在現代社會的教育水平與實證科學來看，是深感符合現實生活的事實，倍覺　佛陀的智慧是真實不虛。因緣、緣生的現實世界，森羅萬象都是在「影響效應」中，不論是發生與呈現，無不是「影響效應」的表現。因此，「影響效應」的現實，沒有不受影響而「保持不變」，也無有不為影響而「獨自存有、自我表現」，更不可能不影響而「掌控、擁有」。同此，現實也不可能會是「滅盡永無」。

「影響效應」的觀點，看來似乎是「抽象理念」，但實際是「現實的事實」。反而，保持不變、獨自存有、自我表現、掌控、擁有等觀點，才真是在現實當中無有的「抽象想法」，也是人們堅持且拼命追求的「抽象目的」。因為這些「抽象想法」與「抽象目的」，都不在現實的「影響效應」中，不可能發生與實現，所以　佛陀才說：「緣生故無常，非我、非我所。」這是指出要捨棄不合實際的「抽象想法」與「抽象目的」。

如果我們抱持不合實際的「抽象想法」，期待、追求不合實際的「抽象目的」，必會在現實生活中「有苦」。反之，如果我們實際、務實的面對事實，依據現前的實際，善盡現前的可為的努力，接納現前實際可及的回報，在現實生活必能「息苦」。

佛家的智慧，是如何幫助我們面對最近發生的問題與災難？

因為人生都是在「影響效應」中，不論是發生與呈現，無有不為影響而「獨自存有、自我表現」。所以我們必需這麼面對：

悲憫災民，關心自己的同胞，我們都是一家人，一份心、一份力，都是無比的珍惜與可貴，齊心面對苦難。

因為現實世界都是「影響效應」的表現，既不是「宿命、業障」，也不可能「掌控、擁有」。所以我們必需這麼面對：

冷靜面對、自助天助、積極處理，化危機為轉機，使災情變溫情，轉傷痛為感動，相信我們一定可以度過，一起朝向光明。

因為現實是「影響效應」的表現，沒有不受影響而「保持不變」。所以我們必需這麼面對：

面對苦難，穩住現在，逝者難追，珍惜身邊的幸福！

最該珍惜的是現在！最值得滿足的是當前！最令人感恩、感動的是面對的人！

不論當前的現實人生是多麼的困苦難當，我們活在現在，真正面對與可為的只有現在。我們必需這麼面對：

隨時珍惜，隨處感恩，時時感動與知足，人生終是有不足，內心卻能滿足，不要辜負這一生。

在因緣、緣生的現實人生，沒有任何人是孤單，「孤獨」只是一種心情。面對現實人生的苦難，我們絕不孤單。讓我們「慈悲眾生、團結自強」，一起度過挑戰，迎向光明、息苦的人生。