諸位朋友！每天都是新的生活，如果不懂得「時時皆因緣轉現」，不懂得與時並進來看待現前，那麼過去發生的某件事，即會變成一輩子的事，這是虛妄的想法造成愚蠢的人生。人的一生那麼長，世界那麼的寬廣，經驗那麼的多，在生活歷程當中有苦、有樂、有成功、有失敗，重要的是要在經驗中學習到有用的事，而不只有學習猜疑、逃避，或亂七八糟的負面心態及事情。如果將人生的一小部份不足，誤當作人生大部份的不足；人生的一次不愉快，變成一生的不愉快。這樣的人生豈不很慘？

為什麼許多人丟不掉過去的那些不愉快？因為自卑、不甘願。

愈缺乏自信的人，愈不願放下輸、贏，也愈容易小題大作、愈記仇；愈在意輸贏的人，即愈缺乏自信、愈不平安，也愈焦慮、暴躁，更容易冒險取利的成為犯罪份子。如此不斷的循環，轉變成自卑、爭勝、焦躁、違犯道德與法律規範、自欺欺人的循環束縛。

反之，具備健全心理及信心，愈能夠放下輸、贏，也愈能大事化小、不記前嫌；不爭競輸贏的人，即愈平心、開朗、穩定，也愈願意信賴他人，不做損人利己、違犯道德規範的事，也能夠是穩定、團結社群的人。如此正向的循環，轉變成自信、和諧、光明開朗、守法守德、自護護他的正向循環。

舉例來說，如果你是大老闆，事業相當的成功，今天有人莫名其妙的公開侮辱你，你當然可以告他。但是你有許多重要的事必需處理，沒有時間為這種閒人浪費精神，擔誤重要的事情。對你來說，這是一件可大可小的事，若要認真處理，當然可行，但是有何利益？如同當年韓信面對「胯下之辱」，他選擇淡化處理，善用可貴時間與精神來面對可貴的人生。

反過來說，如果你只是生活圈窄小，也沒甚麼明確有益的人生方向與目標，生活與事業都渺渺，視界窄小，身心脆弱。若有人侮辱你，或打了你一拳，這件事可能變成你生命中的大事，沒辦法忘懷，時時想要報復。因為對自己缺乏自信、自卑、不甘輸人，屈辱感特別的強烈。愈自卑、愈缺乏自信的人，愈容易為了小事糾纏到底。但是這麼做，能夠變得更好嗎？不但沒有更好，反而更糟，最後害了別人也毀掉自己。

師父在年少時的日子過得不好，但是自幼即學會不報復別人。因為報復的行為不會帶來任何的利益，生命是要朝向光明前進，背對黑暗，迎向光明，這才是生命的重點。

做什麼事要用智慧判斷：甚麼是有益？什麼是無益？甚麼是浪費精神、生命？甚麼是正面的作法？如何對大家都有好處？人生有限，把握機會做有益的事，別浪費生命。

有些修行人整天談玄說妙、不務實際，只會出一張嘴，想著名聞利養；只會教人，不會改正自己，缺乏羞恥感與慚愧心，道德勸說也無濟於事。這種人格多是肇因於心理不健康，既缺乏健全的自信，又急切要證明自己，往往學會運用美麗不實的言辭來搏取別人的信賴，用虛幻不實的作法做為建立自信的途徑，不肯務實的實踐、耕耘。凡事投機取巧、我行我素，毫不在意社會的規範與觀感。最可悲的是活在「自我感覺良好」的自欺狀態，難以救藥。

《相應阿含》第346經：「以無慚、無愧故放逸，放逸故不恭敬，不恭敬故習惡知識，習惡知識故不欲見聖、不欲聞法、常求人短，求人短故不信、難教、戾語、懶惰。」

這一段經文是講：如果沒有羞恥感、慚愧心，即不會督促自己改正放逸、墮落的習性。如是，不會尊重別人善意的勸勉，只會合理化自己；不覺得自身的行為有任何不當，對善意的勸勉或指正，不會恭順、敬重，而且會用煩躁、不耐煩、粗魯的方式來對應，理由是感到被瞧不起、被排斥，覺得自尊心受傷。因此，不喜歡見到有品德的人，因為覺得有壓力；也不喜歡受端良賢正人士的勸勉，因為覺得矮人一截；喜歡接近順從、跟隨及投其所好的人，喜歡照顧不如自己的人；反抗比自己端正、優秀的人士；善嫉，無法坦然面對自己，難以教化。這種心理人格是貪欲重、自信不足，造成不健康的自傲、自大，無法克制急切想證明自己的焦慮，好爭輸贏、自欺欺他，善用各種不實的方法來追逐個人的名利，也無法誠實的面對自己，將逐漸的走向黑暗的世界。

人生在世，羞恥感、知慚愧，不是讓我們更卑微，而是讓我們懂得如何能夠更好。有羞恥、知慚愧，才能迎向光明，否則，必投向黑暗。