對於「無法擁有、保有的現前」，該當如何面對？

生命態度

隨佛長老

活在現在，必須面對現在，也需要解決現在的困難與煩惱。現前的人生不能不面對，面對即不能不務實、精勤。

當人們務實、精勤的面對之後呢？人們無法將因緣呈現的現前，作為追求與擁有的對象。因為現前因緣中的呈現，不是一種「自我、固定的存有」，所以「無法擁有、保有現前」。

譬如影子，影子不是「自我、固定的存有」，是光與當前環境發生某種影響的表現，是現前因緣中的呈現，而不是「一個影子」。欣賞影子，卻不是愛太陽、愛和陽光關連的樹、旗杆或那個人。

「美好」是因緣中的呈現，在現前因緣中無法擁有「美好」，也無法去愛影響「美好」發生的相關一切。我們欣賞「影子」，卻無法在愛太陽、愛燈光、愛和光相關的人及物中，實現擁有、保有影子。

同此，喜愛或厭惡「現前」，可說是出自「誤解」，因為實際不是「人、事、物」讓人喜愛或厭惡，只是有「現前的因緣」而已！

因緣必須認真面對，卻無法「當作自有、固有的存在對象」而喜愛、厭惡，所以應當「盡在當前，平懷看待，平懷看待卻必須盡在當前」。