許多人很認真的生活，但是困在好壞、順逆的經驗，認真卻煩惱很多。
又有許多人是希望遠離煩惱，卻採取不涉入任何好壞、順逆的生活經驗，做什麼事都不認真，有一搭沒一搭。 認真卻多苦，厭苦卻對事不為，這是兩個極端。
學佛、學習因緣法，不是這兩種極端，雖然平淡一句「盡在當前，平懷看待」，但表現出「正覺解脫的道路」。
