在我們想要將事情做好的過程中，若與人相比較，而有了自認不足與不如人的壓力時，透露出我們過度在意自己的表現，那是心魔在作祟，也是自尊心在作祟。

諸位在求學期間，或許有過這樣的經驗：有些題目雖然研究了大半天、困擾了很久，卻一直答不出來；突然有一個同學他完全明白，並且告訴我們怎麼解題，在那一刻，我們一定非常的開心。為什麼呢？因為當時我們的內心只有一個很樸素、單純的念想——就是學習。但是，倘若加入了自尊心，我們便會覺得自己不如人，內心產生了挫折感，這時已經失去純粹、單純才會有的喜悅。

「自尊心」並不全然是好東西，它的唯一好處，是讓人能夠自我督促、不擺爛、不躺平，不讓自己得過且過。然而，「自尊心」的副作用太多，諸如：自卑、自大、內心患得患失、羨慕、嫉妒、懷恨……等糾結一大堆，並且一輩子都難以擺脫這樣的纏縛。

人生是一連串學習成長的過程，無論是順境或逆境的遭遇，都是我們學習的對象與過程。所以，我們應懷抱著單純的想法，好好的學習。若有別人知而我不知，別人會而我不會、別人能而我不能，當知這是必然有的事，世人無不如此。面對如此正常事，我們不需要「自尊心」作祟，多方的比較勝負，只需用心的調整與學習，避免無謂的心緒糾結。如果有學習的需要，當坦誠的向對方請教，感謝對方的指導與分享，進而產生見「賢」思齊的尊敬與自我激勵。如此便能夠避免羨慕、嫉妒的欲望情緒，也不會自認矮人一截。

反之，如果別人不會而我會，我們也不會瞧不起對方。因為我會而他不會，他不一定需要學我。例如：某些學習佛法的人，覺得隨佛法師開示的很好，但是其他宗教的信徒，可能會謾罵、批評或攻擊隨佛法師。為什麼？因為他們不信、不學習佛法！

請記住世間的事實：每個人都有他的擅長，也有他的不足。但只要加上「自尊心」的作祟，便開始有了比較，內心也伴隨著產生自卑、自傲、開心、痛苦、得意、鬱悶...等心緒。如此一來，世上不可能有平安了。

人生是學習的歷程，只要認真、盡力學習便是「好」。他會而我不會，又值得我們學習，對我們有益，便單純的學習，不要加入「自尊心」，強加上「自己不如人」的心情。

此外，世上有些人帶著「跟隨他學，受他幫助，我便不如他」的想法，有這種思維模式的人，雖引用了別人的知見與見解，卻從來不註明出處，總要表示一切都是自覺自悟，無師成就。或者，不願意承認受人恩惠與助力，刻意模糊別人給予自己幫助。這類型的心態便是「自尊心過激」！

古人說:「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」這是指處處都有值得我們學習的對象，當勇於向人請教，取他人之長，補自己之短，或是以他人經驗作為警惕自身，讓自己趨於更成熟、更符合實際。若抱持學習的人生心態，不僅處處都有老師，人生也會不停的成長！

試想：若一個到處都有老師的人，硬把「自尊心」加上去，不是覺得自己是癟三？內心豈不憋屈？因為大家都是老師，只有我是學生，加上「自尊心」發酵，便有「自卑」在其中醞釀。久而久之，挫折感愈來愈大，當受不了時便會爆炸！若不是叛逆，擼起袖子來，對抗起「老師」。或者，逃避心理的挫折，避而不見「老師」。凡此種種，除了破壞恩情道義之外，更讓我們錯過善緣。因此，「自尊心」不可過激，適度即可，也不是甚麼好東西。

所以，數十年的一生，認真、盡力學習便好，不要加上「自尊心」，否則就會覺得自己不如老師、不如同學，發酵久了以後，便不喜歡學習。

※本文由書記組整理自2023年9月26日隨佛長老開示的部分內容。